1976年，乌苏拉·k·勒奎恩(Ursula K. Le Guin)在她的小说《黑暗的左手》(The Left Hand of Darkness)的序言中写道，“科幻小说不具有预测性;它是描述性的。”换句话说，无论科幻故事中引入了多少未来科技、次元或外星种族，它最终都是从它所写的现实中发展出来并与之相关的。勒奎恩的作品是女性创作的思辨小说的典范，她们乘着女权主义的第二波浪潮，为作家们提供了描述和对抗性别歧视世界的有力工具。乔安娜·拉斯(Joanna Russ)的作品也是如此，她的小说《女男人》(the Female Man)在出版近50年后仍在印刷，与《黑暗的左手》(the左手of Darkness)一起被认为是女权主义科幻小说的奠基之作。

　　但是，一种拒绝现实所施加的限制的流派在描绘现实方面只能走这么远。虽然科幻小说仍然是她成名的原因，但于2011年去世的拉斯出版了幻想、戏剧和批评作品。她还写了一部现实主义小说。在《反对上帝的罢工》(On Strike Against God)一书中，拉斯直接探索和描述了存在于她的环境中的性别歧视和同性恋恐惧症——在她的小说中，这些力量是通过隐喻的倾斜镜头描绘的。

　　《罢工》的标题取自一位法官的话，这位法官斥责了一位在参加1909年纽约衬衫工人罢工时被捕的妇女，他说:“你们是在反抗上帝和自然，而自然的法则是人要靠辛勤劳动挣得面包。”你们是在与上帝作对!”

　　1973年10月，拉斯在给诗人玛丽莲·哈克(Marilyn Hacker)的信中写道:“我已经决定，异性恋对我来说，是我余生中可能犯下的最严重的错误。”当时，拉斯很可能也觉得自己在反对《上帝与自然》。几个月后，美国精神病学协会(American Psychiatric Association)将同性恋从精神疾病的分类中剔除;争取同性恋民权的斗争刚刚开始引起全国的关注，而35岁左右的拉斯自己也还在接受自己的酷儿身份。

　　《反对上帝的罢工》乔安娜·拉斯著