作为一个研究领域，人类学仍然是相对较新的。尽管有关人类本性和社会结构的理论至少可以追溯到希腊，但直到19世纪中期，我们今天所知的“人类科学”才开始形成。毫无疑问，这是在查尔斯·达尔文(Charles Darwin)对人类起源的所有先入之见的拆解的帮助和教唆下形成的。从那时起，这门学科发生了根本性的变化，它扩展到新的领域(语言学、医学)，并与最初与西方殖民主义的不安安逸拉开了距离。但是人类学研究的一个早期产物——爱德华·伯内特·泰勒对文化的定义——仍然有一定的道理:“文化是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的人的任何其他能力和习惯。”
土耳其作家ay
埃格
·l·萨瓦伊的最新小说《人类学家》正是以“复杂整体”的概念为特征的。这本书讲述了一对年轻的已婚夫妇Asya和Manu在一个不知名的城市里漂流，与他们的外籍同胞交往，参加公寓展示会，或者沉迷于他们未来的梦想。这部小说以一种特殊生活方式的结构、惯例和仪式为主题——流动的、年轻的，或者至少没有孩子的束缚——并作为参与者的一种实地指南:那些“没有共同的母语、没有宗教、没有家庭网络和家庭义务让我们保持在适当位置”的人。因此，萨瓦伊写了一本读起来像虚构的民族志的书。它具有实证研究的性质，唯一的区别是本研究的对象是虚构的人物。
《人类学家》作者:ayseg
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