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　　此女只应天上有

　　此女只应天上有 这句话的上下文是什么？

　　此女只应天上有，人间哪得几回闻。请对下联

　　此女只应天上有人间哪的见几回 什么意思

　　

　　。

　　神秘之美。

　　她的美貌宛如天上仙子，让人不禁感叹此女只应天上有。她的眼眸如星辰般明亮，仿佛能穿透人心的秘密。她的风姿绰约，令人心驰神往，仿佛从未在人间一般。

　　高贵气质。

　　她身上散发出一股高贵的气息，仿佛与尘世俗事格格不入。无论她走到哪里，都能吸引所有目光，仿佛是众生中的一道光芒。她的气质仿佛是来自天上仙境，让人不敢接近。

　　超凡魅力。

　　她的魅力超乎常人，仿佛是神明庇佑的化身。她的声音如天籁之音，轻盈而动听，令人陶醉其中。她的举止优雅，仿佛是一幅流动的画卷，令人欲罢不能。

　　结语。

　　此女只应天上有，她的美丽和魅力超越了尘世的凡人。她如同神明赐予的礼物，让人永远为之倾倒。她的存在让人相信，天上的仙子也会降临人间。

　　

　　“此女只应天上有”是从“此曲只应天上有”改编而来的。

　　原句出于杜甫的赠花卿诗。

　　下面是这首诗的原文与鉴赏：

　　赠花卿

　　杜甫

　　锦城丝管日纷纷， 半入江风半入云。

　　此曲只应天上有， 人间能得几回闻。

　　这首绝句，字面上明白如话，但对它的主旨，历来注家颇多异议。

　　有人认为它只是赞美乐曲，并无弦外之音；而杨慎升庵诗话却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，子美作此讥之，而意在言外，最得诗人之旨。

　　”沈德潜说诗晬语也说：“诗贵牵意，有言在此而意在彼者，杜少陵刺花敬定之僭窃，则想新曲于天上。

　　”杨、沈之说是较为可取的。

　　在中国封建社会里，礼仪制度极为严格，即使音乐，亦有异常分明的等级界限。

　　据旧唐书载，唐朝建立后，高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐，“皇帝临轩，奏太和；王公出入，奏舒和；皇太子轩悬出入，奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，稍有违背，即是紊乱纲常，大逆不道。

　　花卿，名敬定，是成都尹崔光远的部将，曾因平叛立过功。

　　但他居功自傲，骄恣不法，放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，僭用天子音乐。

　　杜甫赠诗予以委婉的讽刺。

　　耐人寻味的是，作者并没有对花卿明言指摘，而是采取了一语双关的巧妙手法。

　　字面上看，这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。

　　你看：

　　“锦城丝管日纷纷”，锦城，即成都；丝管，指弦乐器和管乐器；纷纷，本意是既多而乱的样子，通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲，这就从人的听觉和视觉的通感上，化无形为有形，极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，杂错而又和谐的音乐效果。

　　“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，从花卿家的宴席上飞出，随风荡漾在锦江上，冉冉飘入蓝天白云间。

　　这两句诗，使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。

　　两个“半”字空灵活脱，给全诗增添了不少的情趣。

　　乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。

　　”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。

　　全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写；后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。

　　因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

　　然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。

　　这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。

　　“天上”者，天子所居皇宫也；“人间”者，皇宫之外也。

　　这是封建社会极常用的双关语。

　　说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，“人间”当然就不应“得闻”。

　　不应“得闻”而竟然“得闻“，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是乎，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。

　　宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。

　　”（诗人玉屑卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，棉里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，可谓作得恰到好处。

　　正如杨伦所评：“似谀似讽，所谓言之者无罪，闻之者足戒也。

　　此等绝句，何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。

　　”（杜诗镜铨）

　　

　　上联：此女只应天上有，人间哪得几回闻；

　　下联：此物只可地上生，天上何来几回享。

　　对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。

　　上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来(平仄相对），两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。

　　扩展资料：

　　对联按联语来源分为：

　　1、集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。

　　2、集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。

　　3、摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。

　　4、创作联：作者自己独立创作出来的对联。

　　

　　原句是杜甫的诗句:“此曲只应天上有，人间哪得几回闻?”（这样美妙的乐曲只应该是天上才有的，人间哪能听到几次呢？），形容乐曲像仙乐一样很动听。

　　所以，“此女只应天上有，人间哪得见几回”的意思是形容某女像仙女一样很少见、不平凡。