堪萨斯城酋长队球员哈里森·巴特勒在堪萨斯州艾奇逊市本尼迪克特学院的毕业典礼上发表的演讲引发了近两周的争议。，其中最有用的一篇评论来自凯文·蒂尔尼(Kevin Tierney)在《天主教世界报告》(Catholic World Report)上的文章。蒂尔尼既不捍卫也不攻击巴特勒对现代世俗文化和不温不火的天主教信仰的全面谴责。相反，他认为踢球者的世界观是一种独特趋势的一部分，蒂尔尼称之为“DIY传统主义”——一种天主教虔诚的形式，“极端强调个人责任，本质上是民粹主义的，与教会当局几乎没有直接联系。”

　　小背景:巴特勒是拉丁弥撒天主教徒，也是特拉维斯·凯尔斯的队友。本尼迪克特学院是一所保守的天主教学院，在美联社最近的一篇关于美国天主教虔诚和实践向右转变的报道中占据突出地位。在这名足球运动员的毕业演讲中，最有争议的部分是从社交媒体上传到《观点》(The View)的部分，他敦促该校的女毕业生不要理会那些强调“升职和头衔”而不是“你的婚姻和你将带到这个世界上的孩子”的“恶毒谎言”。

　　但这篇演讲不仅捍卫了“最重要的头衔之一:家庭主妇”，还谴责了整个社会中“堕落的文化价值观”。Butker还对教会的主教们进行了全面的谴责，他认为他们是软弱的官僚，特别是在疫情期间暂停弥撒和从信徒的生活中消失的行为。他批评牧师对他们的教区居民“过于熟悉”——“因为正如我队友的女朋友所说，熟悉滋生轻蔑。”

　　他似乎不仅对人工避孕的使用，而且对自然计划生育(教会批准的生育调节方法)的使用也提出了一些质疑。(“不管你怎么说，天主教的节育都不自然。”)他敦促天主教徒优先考虑传统的拉丁弥撒，而不是天主教生活的其他方面——“即使教区不漂亮，牧师不伟大，或者社区不令人惊叹。”他认为，虽然普通天主教徒不应该都是业余神学家，但他们也应该毫不犹豫地去寻找他们没有从当前等级制度中获得的教义:“我们有这么多伟大的资源，我们不需要很长时间就能找到传统的、永恒的、没有为我们这个时代含糊地改写的教义。”

　　就在几周前，我在写天主教会的未来和美联社的那篇报道时，提到了一种新闻倾向，即把不同类型的右倾天主教联合在一起，而不是认识到一个保守的美国天主教徒，他祈祷玫瑰经，投票反对堕胎，崇拜教皇约翰保罗二世，与传统拉丁弥撒的典型信徒有什么不同。

　　在辨别国家趋势时，这种分类的崩溃在某种程度上是可以原谅的;我自己也在想象美国宗教中广泛的“新传统主义”。但巴克尔的演讲是一个很好的例子，说明了这种差异是什么样子的，以及为什么它很重要。