在他的登山宝训中，耶稣劝告说:“爱你的敌人，祝福诅咒你的人，善待恨你的人，为恶意利用你和迫害你的人祈祷”(马太福音5:44)。

在一篇名为《爱你的敌人》的文章中(参见《1883-1896年杂文》，第8-13页)，基督教科学的发现者和创始人玛丽·贝克·埃迪对这一指导原则提出了深刻的见解。例如，她写道，“‘爱你的敌人’等同于‘你没有敌人’，”“只要把你的敌人看作是玷污、玷污和贬低你应该反映的基督形象的人。”

这是我们所有人都能做到的，通过理解和积极回应上帝的引导——神圣的原则，爱——所有现实的源泉和实质。通过玛丽·贝克·艾迪对这个话题的深入探讨，我们看到敌人从来不是一个人。相反，敌人是任何在思想上让我们相信有任何人、事或情况可以阻止我们在别人或我们自己身上看到基督理想的东西。

自我谴责、恐惧、自以为是、仇恨和不确定都是敌人;然而，伴随这些想法和情绪的试炼最终引导我们转向神圣的爱，并证明上帝的眷顾。基督，神属灵和真实的观念，呼召我们放弃对物质人格和环境的信任或恐惧。

原谅我们的敌人将是一项艰巨的任务，如果不是因为基督的角色带我们到那里——把我们从暴风般的思想中安全地带到完全地爱我们的敌人。

我有机会证明这一点，当时我在社交媒体上发表了一条善意的评论，但我的一个熟人误解了这条评论。他发短信给我说了一些非常尖刻的话。我试图用善意的道歉的话来平息他的愤怒。但是这些话却被认为是不真诚的，于是他们更生气了!所以我烤了一些饼干，给了他，并写了一张道歉的纸条。饼干被拒绝了，针对我的仇恨言论升级了。

我觉得我在努力成为一般认为的“基督徒”。但我真的去过吗?

耶稣，他的生命定义了基督徒的爱，通过无私的爱和属灵的真理治愈了各种情况。当然，当耶稣平静地走过愤怒的人群，他们威胁要把他扔下悬崖时，正是这种灵感支配着他(见路加福音4:28-30)。

在我的例子中，我没有寻求精神上的启发，我只是想表现得好一点。

当然，有时善意的姿态是合适的。但在这种情况下，我真正需要做的是警惕自己思想中的自以为是，用更深刻的理解和真诚的珍惜上帝的完美，以及他按照自己的形象所造的心爱的精神后代。

在祷告中，我真心地原谅了这段相识，我依靠圣经中的这段经文:“我们靠着基督，对神有这样的信任:并不是说我们凭自己，凡事只凭自己;(哥林多后书3:4,5)基督是医治者——不管我们的意图有多好，基督都是医治者。我们需要愿意像耶稣那样看待别人(和我们自己)，即使是那些没有达到他们天生善良的人:像上帝一样，像他们的父亲母亲一样，是属灵的和完美的。

每次想起这个熟人，我就开始这样祈祷。

接下来发生的事情感觉像是基督打开了和解之路。在工作的一次清理项目中，有人给了我一个与这个人的爱好有关的设备。当我把它递给他时，他抑制不住自己的兴奋，并表示他会很高兴得到它。但他说，他认为接受它就像接受贿赂来弥补我们之间的裂痕。

我向他保证，即使在发生误解之前，我也会把设备提供给他。一夜之间，他的态度变了。这件事发生的时机，感觉就像一份来自思想转变的恩赐。这并不是说设备比饼干更好;是基督给我们的爱和宽恕改变了这一切。现在我们只要遇到交集，就能轻松地寒暄几句。

我从这次经历中得到的启示是，不要让表面上的善行取代了深切而真诚的祈祷、宽恕，以及——最重要的——爱。

改编自2024年4月18日发表在sentinel.christianscience.com上的一篇文章。