那天风特别大。当我正要离开家的时候，我注意到邻居的垃圾桶被风吹到了小巷中央。我去把它搬开，但就在我这么做的时候，风把垃圾桶的盖子掀了起来。它击中了我的头，把我和垃圾桶一起撞倒了。马上，一个邻居过来帮我把箱子扶正。我的头上有一个很痛的肿块，其他地方也很痛，还有些出血。我打电话给一位基督教科学的实践者，让他和我一起为我的康复祈祷。

谈话结束后，我想起了玛丽·贝克·艾迪(Mary Baker Eddy)在《科学与健康》(Science and Health with Key to the scripture)一书中的一句话:“无罪”。它包含在一个寓言中，说明上帝的律法如何医治病人(见430-442页)。在这个故事中，一个人在帮助了一个生病的朋友之后，自己也生病了。他正在为他的生命受审，他在受审时的辩护是，我们的真实身份只服从上帝的律法。

在上帝的律法之下，做公正和正确的事只会带来好的结果。上帝的律法是至高无上的，因此是一种保护，免受任何可能强加疾病或伤害的假想律法的侵害。审判的最终判决是，这个人——他代表了我们每个人真实的精神身份——是无辜的，没有违反物理定律，“因为没有这样的定律”，他被释放了。

知道自己是无辜的，不会受到伤害，我感到很欣慰。我不受所谓的关于错误或事故的法律的约束，所以我不会受伤。我没有把注意力集中在痛苦上，而是集中在我是多么感激上帝向我揭示的关于上帝政府的属灵事实。我也很感激邻居的实际帮助，以及修行者的祈祷所产生的即时效果。到我上床睡觉的时候，再也没有疼痛了。不一会儿，伤口就愈合了。

回想起这段经历，我不得不问自己:“为什么会发生这种事?”

答案是，在上帝的良善政府下，这是不可能发生的。所以，实际上，它没有。这个结论在人类逻辑看来是荒谬的。但它牢固地建立在神圣现实的精神事实之上。圣经告诉我们什么是真实的——什么是神圣的现实——也就是说，我们的真实身份是按照上帝的形象和样式造得“甚好”(创世记1:31)。作为神的倒影，我们有能力胜过敌人——谎言的物质感官告诉我们，我们可以与神分离，并受到伤害。

我们与神的关系的连续性是由他的全能和永恒的同在来维持的。因为我们与我们神圣的天父，上帝的合一，我们没有一个单独的自我或一个单独的历史。用审判的术语来说，我们总是有不在场的理由:我们从来没有遇到过事故、痛苦或苦难是真实存在的，因为我们真正是精神上的。这意味着我们永远是安全的。

我们亲爱的上帝的律法确保我们能够知道这个属灵的事实，无论我们面临什么挑战，因为“上帝就是爱”，这种“完美的爱能驱除恐惧”(约翰一书4:8,18)。那完美的爱是作为基督来到我们这里的，他是上帝神圣的彰显，以我们可以理解的方式表达上帝的律法。

在日常生活中，似乎有一个与神圣现实相反的东西。那么我们该如何处理已经发生或即将发生的不好的事情呢?我们可以知道如何处理这些虚假的报告，因为耶稣在回应类似的建议时做出了榜样。当他在旷野受试探的时候，他称那试探他的魔鬼撒但为说谎的，并以权柄回答说:“撒但，退我后边去吧!”(路加福音4:8)。通过耶稣的生活和教导，我们知道如何识别说谎者和他们关于神性现实的谎言，这有助于我们保护自己免受任何暗示我们不在无限爱的照顾之下的影响。

有一首赞美诗安慰地提醒我们，在上帝的律法下我们是安全的。它部分地说，“爱的永恒的臂膀/在下面，在周围，在上面”，并补充说我们总是“在他环绕的臂膀中安全”(约翰R.麦克杜夫，“基督教科学赞美诗”第53期)。这幅比喻性的图画描绘了神圣的爱拥抱和包围着我们所有人，向我们保证上帝永远存在，保护我们每个人的安全。

改编自2023年10月30日发表在《基督教科学哨兵报》上的一篇文章。