7月2日，1964年的《民权法案》(Civil Rights Act)迎来了60周年纪念日。在这一天，马丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)和马尔科姆·艾克斯(Malcolm X)这两位同时代最伟大的人物齐聚一堂。

他们的出现体现了当下的紧迫性和构成梦想的青春。1962年3月，金博士与约翰·f·肯尼迪(John F. Kennedy)会面时，他们谈到了“第二份解放奴隶宣言”。在某种程度上，这一承诺在两年后的新法律中得以实现。

具有里程碑意义的1964年《民权法案》(Civil Rights Act)周二将迎来60岁生日，它代表了一系列防止歧视的立法。我们的专栏作家写道，这种传统能否延续取决于我们。

我们现在正处在法庭案件和意识形态战争的漩涡中，这些案件和意识形态战争正在削弱我们所珍视的价值观和权利。但情况一直都是这样。《民权法案》的承诺就是重建的承诺——不受歧视，不受限制或恐吓地投票，以及其他基本自由。

我们应该像马尔科姆·艾克斯那样对待这些战斗——把自己投入到斗争的中心。公民权利，很简单，就是我们独立的实现:生命、自由和对幸福的追求。否认他们就是否认美国本身。

我认为，60年后，对民权的重新承诺将是我们所有人的解脱和庇护。

周二是1964年民权法案颁布60周年。它的生日很重要，因为它是一部活生生的立法，是影响妇女和LGBTQ+权利的法律的前身。

我不禁想起这一重大行动及其团结的力量，并想起它将他们那一代最伟大的两位人物——马丁·路德·金和马尔科姆·艾克斯——聚集在一起。

他们的出现体现了当下的紧迫性，以及构成梦想的青春。然而，当这两个人在40岁生日之前被暗杀时，很难看到一张纸变成60岁。众所周知，他们的血液和约翰·f·肯尼迪(John F. Kennedy)总统的血液一样，被掺入了反歧视裁决的墨水中，并为黑人的投票保护提供了保障。1962年3月，金博士与肯尼迪会面时，他们谈到了“第二份解放奴隶宣言”。在某种程度上，这一承诺在两年后实现了，尽管金博士1968年那句令人心碎的话仍然流传至今:“我可能无法和你一起到达那里。”

具有里程碑意义的1964年《民权法案》(Civil Rights Act)周二将迎来60岁生日，它代表了一系列防止歧视的立法。我们的专栏作家写道，这种传统能否延续取决于我们。

我们现在正处在法庭案件和意识形态战争的漩涡中，这些案件和意识形态战争正在削弱我们所珍视的价值观和权利。但情况一直都是这样。《民权法案》的承诺就是重建的承诺——不受歧视，不受限制或恐吓地投票，以及其他基本自由。1957年的民权法案是自1875年的同名法案以来的第一部联邦民权立法。布朗诉教育委员会案(Brown v. Board of Education)的判决始于南卡罗莱纳少数忧心忡忡的家长，并由此引发了一系列法律，产生了1964年具有里程碑意义的民权立法。

黑人积极分子接受了民权的紧迫性，这意味着他们代表了美国最好的一面。就连德怀特·艾森豪威尔(Dwight Eisenhower)总统这样的官员最初都对推进这一问题犹豫不决，马尔科姆·艾克斯(Malcolm X)的话响起了:“我将全身心投入民权斗争的中心。”

虽然马尔科姆对这项立法持怀疑态度——他担心它会让人相信黑人在美国受到的待遇——但他是有意为自由而战的。除了在同一年成立“美国黑人团结组织”外，他还希望将话题从“民权”转移到“人权”，从而将国内视角提升到国际视角。

尽管倡导者们进行了审议，或者遭到了反对参议员的阻挠，《民权法案》还是坚持了下来。这不仅仅是金博士、马尔科姆·艾克斯或玛丽·麦克劳德·白求恩等“黑人内阁”影响者的胜利。这是学生非暴力协调委员会(Student Nonviolent Coordinating Committee)以及埃拉·贝克(Ella Baker)和斯托克利·卡迈克尔(Stokely Carmichael)等活动人士的胜利。卡迈克尔后来改名为夸梅·图尔(Kwame Ture)。这是过去几代自由战士的胜利，他们见证了从奴隶制度中解放出来，尽管被推迟了，却只看到了吉姆·克劳法的兴起。

历史虽然有许多战胜压迫的故事，但也表明了一个残酷的现实——那些压迫的势力从未软化。即使在今天，像南卡罗莱纳这样的州的禁书和对非裔美国人研究的罢黜，具有讽刺意味的是，这些限制性措施是以“自由”的名义实施的。但是，隐瞒那些为更美好的世界而战的人的故事和遗产，怎么能得到解放呢?

这就是我们目前所要面对的。不到一周前，来自阿拉巴马州的民主党众议员特丽·休厄尔(Terri Sewell)对最高法院在2013年谢尔比县诉霍尔德案(Shelby County v. Holder)中废除《投票权法案》表示遗憾。众议员休厄尔办公室的一份新闻稿指出了来自布伦南司法中心的令人痛心的事实:自谢尔比案判决以来，至少有31个州通过了103项限制性投票法律。

1964年的《民权法案》和次年的《投票权法案》，可能是那个时期，也是这个国家民权史上最重要的两个立法热点。谈论他们的遗产应该包括冠军和对手。我们没能准确而有规律地讲述这些故事，这也是争取基本权利的斗争持续不断的部分原因。

我们应该像马尔科姆·艾克斯那样对待他们——把自己投入到斗争的中心。公民权利，很简单，就是我们独立的实现:生命、自由和对幸福的追求。否认他们就是否认美国本身。

据马丁·路德·金研究与教育研究所(Martin Luther King Research and Education Institute)称，1964年参议院通过民权法案时，“金称赞它将‘给南方的黑人带来实际的解脱，并给北方的黑人带来他迫切需要的心理上的鼓舞’。”

我认为，60年后，对民权的重新承诺将是我们所有人的解脱和庇护。