在伊朗过去15年的各种抗议活动中，有一个主题最为突出:平等。首先，被统治者与统治者是平等的，尤其是在选举中。第二，女性在是否戴头巾的问题上有与男性平等的权利。第三，在获得政府高层职位时，必须以个人的品质和才能，而不是家庭关系和血统，来平等地评判个人。

自从埃及总统易卜拉欣•莱希(ibrahim Raisi)周日在一次直升机坠毁事故中丧生以来，反对世袭特权和裙带关系的最后一项抗议活动激增。

总统的去世再次引发了关于谁将接替最高领袖阿亚图拉·阿里·哈梅内伊的猜测。莱西是一位领先的候选人。现在，聚光灯转向了哈梅内伊的次子莫伊塔巴·哈梅内伊(Mojtaba Khamenei)，他是一名低级别的什叶派神职人员，可能成为伊朗自1979年推翻君主制的伊斯兰革命以来的第三位全能神权政治家。

利害攸关的不仅仅是平等——或者是价值高于血缘关系。哈梅内伊的继任者可能会改变或加强伊朗在中东的威胁性角色。哈梅内伊已经统治了伊朗35年。他还可能加剧或减少伊朗年轻人出国寻找工作的情况，部分原因是商界和政府中的裙带关系。

小莫杰塔巴，他的名字的意思是“被选中的人”，长期以来一直密切地为他的父亲服务，特别是在领导伊朗第二大权力机构伊斯兰革命卫队公司及其庞大的安全和商业网络方面。虽然这位最高领袖经常说伊斯兰教反对世袭统治，但他精心培养儿子成为领袖。伊朗的大部分历史都是关于权力的个人化，无论是世俗的还是宗教的，并将其传递给亲属。

从2018年开始，这一传统受到了政治异见人士的公开挑战。他们利用社交媒体揭露了统治家族在政府和商界享有的特权。#你的孩子在哪里?要求官员解释他们子女的财富或他们从事的工作。“(孩子们)是在收获自己努力的成果，还是在吃我们的财富?一名活动人士在社交平台x上写道。官方媒体被迫加入进来，挑战高层裙带关系。

公众思想的这种转变不利于推选莫吉塔巴为下一任领导人。

随着越来越多的伊朗人要求生活各方面的平等，人民建议由神职人员领导的政权从伊朗庞大的人才库中挑选领导人，而不是从基因库中挑选领导人。在几乎每一次抗议活动中，伊朗人都在拥抱一个重要的主权概念——每个人都是有价值和平等的。他们正在为一个自由和公平的民主国家奠定基石，也许这个民主国家的目的是和平的。